神话大汉，冠军兵圣正文卷第三百四十八章刀出，不可一世【求票】“没必要过于担忧，我们身毒内部的教派斗争难道少吗？”
灭谛接道：“往昔那些部派用尽手段，谋夺圣舍利，有谁成功过？”
灭谛的经场在摩揭陀国，距王舍城不算远。
他对王舍城的情况更为了解。
此时外边的铜俑卫正尝试杀进来，但犍陀罗曾是空三昧的经场。
几巨头催发佛光，融入城内信众的力量，俑卫一时还无法破开佛光。
几人都看向灭谛。
“圣城一直都是所有问题的核心，经，律，论，三藏圣徒曾亲口说如是魔来，正是降魔契机。”
“你是说三圣徒预见到了会有魔扰袭圣城，并做好了安排！”
灭谛道：“没错，他们既然有准备，就无人能撼动圣城。”
隆音震耳。
十二俑卫在持续撞击犍陀罗城的光壁，光壁上已有经文开始崩碎。
“我们汇集众生的念力加身，引业火焚烧他们！”
几巨头同时催动背后的佛光，周边显出无数信众的虚影。
灭谛则化出四面八臂，体外燃起降魔业火。
正此时，俑卫已破壁杀了进来。
————
摩揭陀国。
圣河南岸的王舍城。
这座身毒圣城造型方正，城内有一座舍利塔，圆柱形底座，球形的塔身，半球形的穹顶。
整座舍利塔颜色洁白，高大严丽，佛光厚重。
塔外佛舍内，有一千二百五十名佛家弟子常住。
在塔外还有一处迦兰陀竹园精舍，景致绝美，草木蒙上淡金的颜色，芬芳馥郁。
舍利塔底层，坐着两名老僧。
他们是圣城的守护者，也被称为圣徒。
而一旦接任成为守护者，终生只能在三座城池活动，即摩揭陀国的比丘，华氏城和王舍城。
经藏，律藏，论藏三者成为圣城守护者之前，也是七巨头出身。
成就空三昧，四圣谛，而后转为圣徒，守护圣舍利。
七巨头是显世修行，三圣徒则是隐世修行，返璞归真。
比之佛光护身的七巨头，眼前这两个圣徒容颜苍老，满脸褶皱，普通的宛若常人。
“今晚我一直无法静心入定，看来有劫难将至。”
“嗯，古经上有过记载，佛陀曾神游诸国。在我身毒东北的象国之外，还有一东土之国，山河蕴秀，地脉藏龙，是大国。这次的劫数就从那个方向来。”
“杀机如此之盛，是入了魔障的东土人。”
“既为我见，当有此劫……威胁到圣舍利，理该除之。”
“毗奈耶律在华氏城，会不会出事？”
“毗奈耶律修的是律藏，掌我佛之律规，难道还有邪魔能破坏佛律？
有他在，华氏城不会有事。”
两个老圣徒短暂交谈，遂双目闭合，宛若入睡。
————
在神州的春秋时期，身毒的圣河平原上，已经建立起许多城镇。
当时北身毒有十六个小国，最后统一成为一个被称作“摩揭陀”的王国。
华氏城是摩揭陀国的王都，城池长约三十里，宽约六里，总体呈长方形。
其矗立在圣河平原上，巍然如一座山脉。
城周环有宽阔的壕沟，城墙四面建有以百计的城楼兵塔，全城有大小城门六十四座。
相传阿育王的皇宫花园里，养有一只孔雀神鸟，是佛教护法明王的原身。
城内绿树成荫，景色华美。
阿育王成为佛教徒后，在身毒到处树立石柱。
柱上刻着法律及佛教信仰的具体内容。
华氏城亦延续了这种风格，城内散布着许多记录各类事情的岩壁和粗大的石柱。
“传来的消息说有人在两时之前，突袭了比丘城，哪来的敌人？”
华氏城的城头，守军奔走忙碌，进行布防。
他们已收到消息，比丘城遇袭，敌人来势汹汹，迅速击溃了守军防卫和城内的佛殿。
其破城速度，匪夷所思。
更惊人的是，交锋后对方没有一具尸体留下，全员撤走。
这说明对方在破袭比丘城后，是零伤亡。
消息传来，华氏城一片哗然，难以置信。
“对方是什么来历，到目前仍不清楚。”
“比丘城离我们有数百里，且沿途雄城不在少数，何必急着布防我华氏城？”
“新传来的消息，是那支队伍能进入虚空，有妖魅之术……”
几名守军将领，在城头低声议论。
这时，他们忽然听到城内吹响了战号。
大批守军，象队，马队，战车队快速列阵，打开城门后出城往东去。
“出什么事了？”
“发现那支来袭队伍的踪迹，在距离我们一百七十里外的支摩可那城出现。传下来的命令让我华氏城的王部兵马，过去增援。”
出城的士兵和城头的将领简单招呼，便离城远去。
象队跑动起来，地面颠簸。
象群拖拽的战车，像一座移动的小城，其上站满了从孔雀王朝时期传下来的象兵。
他们头戴鼻梁前方高高翘起的象鼻盔，手托圆形盾牌和战矛，非常威武。
象队和马队，声势惊人的往东奔行。
一连有四支队伍，总数超过一万六千人，出城增援。
四队全部出城后，天色已经快亮了。
“那支队伍上半夜还在边城比丘，下半夜就出现在支摩可那，两地相差数百里，怎么会这么快？确定对方只有一支队伍？
还是说侵入我摩揭陀国的人马，不止一队？”
城头的守将说话时，往城外以东的平原看了一眼，忽然露出惊骇神色。
城外的护城河下，有一支汉军，蓦地从虚空中幻化出来。
那将领来不及示警，咽喉巨疼，却是被弩箭射中，翻身从城头摔落。
同一刻，汉军攻城。
秘纹铜柱成型，开始撞击城门。
城头处，有守军将领骇然之余，飞快的掠过一个念头：对方攻击支摩可那是假的，是为了调离我华氏城守军，他们的目标就是要来袭击华氏城。
城内警哨大作。
华氏城城墙高耸，本该防卫森严，但城门开的太多了。
六十四座。
霍去病声东击西，留陈庆率两千部众袭击不远处的另一城池，支摩可那。
而他亲率汉军，隐迹来到华氏城外。
对方守军出城的时候，他们并未趁乱进行冲击，而是蛰伏在暗处，观察搜集讯息，对方部众的方阵，兵种，行军方式等等，并寻找华氏城的城防弱点。
对兵家来说，观望敌阵，可以推演出许多有用的东西，进而判断出对方的战斗力。
“他们的象队，庞大如山峦横推，正面冲阵，必然无坚不摧。
但其战阵队列，用兵方式，其实还停留在我们的车战时期，严重缺乏灵活性。”
赵破奴，复陆支等校尉观看敌阵后，探讨作战方案，道：
“对付象阵，要利用骑兵的灵活，侧面切入，可以尝试斩断象腿，多用弓弩，射杀象背上的敌军，近战是仰角，会很吃亏。”
“你看他们的铠甲，颈部，肩臂都露在外面，也太小看我们的射术了。”
霍去病并未参与麾下校尉的讨论，但嘴角微勾，对汉军当下的氛围颇为满意。
他麾下这支禁军正日趋成熟，智勇兼备。
华氏城有六十四座城门，分为边门，小门，角门，还有士兵出入的行军门。
其中以行军门内是直道，畅通无阻。
这些大门的防卫强弱，自然也有不同。
观察搜集讯息，制定作战计划。
然后霍去病下令攻城。
震天巨响。
秘纹攻城柱轰击城门，选取的位置是一处行军门，看中的是门后的直道，能直奔城内中央。
两次撞击后，行军门的门插断折，大门洞开。
华氏城的守军，正往破防的方向汇聚，和汉军展开厮杀。
然而没人注意到的是，白南妤，道尊，霍去病自己，已催动瞒天过海，潜入城中。
攻击华氏城，还有之前的比丘城，都不是目的。
城中的某些东西，才是关乎成败的要点。
战术是提前布置好的，赵破奴，复陆支等人足可统兵胜任。
白南妤的身形如一缕青烟，被霍去病释放兵势卷动，加上道尊，还有一人是公孙弘。
这位老丞相知道霍去病的作战目标是杀入敌境，破敌于国门之外，主动请缨，要来这异域国家看看。
此时的公孙弘，从霍去病的随身兵府内，探出脑袋，跟着看热闹。
霍去病凌空步虚，呼吸间便已逼近城内中央，曾经的阿育王王宫。
城内兵马穿梭，形式纷乱。
汉军同时从数个方向攻城，目的是让对手分不清虚实，散其势，攻其弱，也是为了掩护入城的霍去病等人。
前方，阿育王的王宫里有一处侧殿，佛光隐隐。
霍去病的目标便是这座侧殿。
他没来过华氏城，但吸收的空三昧记忆，有关于华氏城的消息。
这华氏城蕴含着一个莫大的秘密！
“怎么进去？”
白南妤蹲伏在一栋建筑的檐角处，身形轻若无物。以足端轻点借力，便能蹲伏的稳固无比，形成一种充满力感却又兼具女子柔媚，介于动静之间的姿势。
“直接破防闯进去。”霍去病道。
话落放出军阵。
那军阵里探出一只玄黄龙足，生五爪，龙鳞上军阵的纹路盘绕，汇聚兵势。
咔嚓！
龙足抓出，王宫的城墙，门庭，俱都破碎爆裂。
霍去病刹那起落，走为上，流光般冲进了王宫侧翼的佛殿。
白南妤随其进入殿内，旋即看见了终生难忘的一幕。
那佛殿内的四壁，全是降魔的雕像。
此刻，这些雕像居然都‘活了’过来，遍体发光，佛像的眼瞳张开，其内经文流转！
还有一座四臂佛像从墙体内走出，挡在霍去病和白南妤，道尊三者前方。
公孙弘立马撸起袖子，自己从兵府出来，伸手颤颤巍巍的指着那佛像，准备开喷。
这佛殿内仿佛是一座佛的世界，周围的雕像形态各异，俱是镇压邪魔的金刚形象。
这些佛像得历代佛修大德加持，皆有降魔之力，气息强盛。
锵！
刀鸣乍起！
赤色光曦闪逝，比闪电还快！
殿内，得历代佛修巨头加持的佛像，尽数被这一道红线划过。
连时间似乎也被斩断，停止了运转。
一尊尊佛像，过了片刻才相继断折，倾倒，光曦全消，再无半点神异。
这一刀的力量，瞬间绽放的气机，不可一世！
那些佛像的波动之强，本该有一场大战。
连道尊和公孙弘都因为这一刀而动容，瞠目结舌。
锵！
刀鸣再起，整座佛殿坍塌。
地面上露出一道裂痕。
地下深埋的一座佛阵内，有一个黄金瓮盒浮现。
此时，金瓮也被刀气斩碎，一点骄阳般圣烈的光芒，从中透出，缓缓上升。
下一刻，霍去病身畔，借尸还魂身的空三昧走了出来。
他显化出佛母十八臂法身的模样。
而佛母开口，似乎要吞噬那一点瓮中封存上升的金光。
“这殿里镇压的是什么，你给放出来了？”
道尊咽了口唾沫。
他和公孙弘都感觉到事不寻常。
那金光的气息，几乎比得上的道祖老子，儒家孔圣这一级数所留传世之物的波动。
ps：关于王舍城和华氏城的建筑等内容，取自《大唐西域记》《佛国记》等资料。
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