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潜心修炼，意念观想，淡金大字缓缓从何应物眼前飘过。笔神阁 www.bishenge.com
“何为大药？精足药生，一定之理。故未曾采药，先有形塞满丹田，使药失畅生之性。遍身舒畅，毛孔壁竖，双目倍明，元息暂停，而丹田内如火之温，便是大药。”
“丹母下陷，紧塞谷道，腰直而空，自得培母之道。得不沾不滞，至灵至活，一用功而觉取携甚易。取携之时，不敢争先，不敢延后，庶几合君子时中之道。景色不为采取则过其时，而药老且枯亦！”
“大药有老嫩，何为老？何为嫩？”
“药之大生为嫩，而过生则老。大药老者，浆少力薄，入炉鼎而难成丹；大药嫩者，如草木萌芽，得先天一气之宜，为太极初分之象，随生随采，经烹炼而可飞升也。然，误以始生为大生，先时而取，则又微薄不堪用矣！”
“识大药之后，则为探采大药：药母在上，鼎炉在下，药生而下垂于鼎，鼎张而上载夫药。探采大药者，必元神与元气酝结，凝为白光，由脐上达丹田，旋定药母，顺药之根而载之，则行循药道，得归鼎炉，以待烹炼矣！”
“尔后为封固鼎炉：大药始入鼎，一股清气，直达泥丸，邪魔鬼祟见之摄去。然，气去而药枯，药枯而炉败，前功尽弃矣！探采大药者，药方入鼎，随即封固，使之不泄真华，乃能获充丹料。夫封者，亦是运用元神，结为鼎炉之盖，之后，药复生，则散神揭鼎盖以纳之。宜闭宜启，则无弊矣！”
“尔后为伏气：大药入鼎炉，待火炼以成丹。火为何？是自身气之所化也！未火之先，伏气于海，敛焰韬光，一发而功成。然伏气之道，在运周天一遍，使气还源，往来呼吸暂顿，如母气之寂然不动，而后当火，火自无躁妄之弊。”
“尔后为凝神：气炼精，神驭气，神聚而气旺，神散而气衰，故伏气之后，必贵凝神。金丹之凝神之道，不独心屏妄想，而且忘其大药。不识不知，如婴儿在母腹。而后，神定则气固，自得炼精成丹矣！”
“尔后为大药之交融：交融者，是药在炉内，而炉外之坎离相济也。炉右为坎，炉左为离。取坎填离，而后阳长阴衰，内外如一。如是，则火起而非虚火，丹成而非幻丹。然交融之道，在于封炉之后，存想离中虚，虚处黑；坎中满，满处红。将坎中红气入左，点离中之阴，使离中实而非黑。如是，变阴为阳，自成乾健之体，护我真元。”
金丹第二境又分为五个小阶段，一曰探采归炉，二曰封固鼎炉，三曰伏气，四曰凝神，五曰大药交融。
诸般幻象中，日出日落，何应物终得大药交融！
噗~~~~
一口鲜血喷出，元气狂暴肆虐，整座山峰似乎重重一颤，隆隆的山石滚落声连绵不绝。
何应物双眼紧闭，身体紧绷，咬牙切齿，元气显然不受控制般攸忽不定，混乱不堪……
良久之后，何应物终于缓缓放松下来，大口大口喘气，额头上一层致密的汗珠。
修仙之人，每次突破，都应该是无比舒畅而惬意的，他倒好，金丹之境本就不稳，现在还越修越急，诸多隐患被他强行压下，而心魔频生，也让他的元气似乎多了丝丝不可查的乌黑黯淡。
然而无论如何，金丹第二境，探采大药，成！
金丹之境啊……九环安炉，为第一境；探采大药，为第二境；丹鼎起真火，为第三境；息火凝百丹，为第四境；五彩金丹落黄庭，为第五境……
现在，自己起码应该是金丹小成了吧！
擦擦汗珠，心意一动，何应物脚踩破箭，呼啸声中，直奔洼地巨石。
金丹御剑，险峰披棘，巍巍龙吟，登天之梯……
片刻之后，巨石已在眼前，何应物暗暗咬牙，金丹气息倾泻而出！
他绕石疾飞，高声吟啸：
“中庭世界，道德宗，何应物，但求命开一线！”
“道德宗，何应物，但求命开一线！”
“何应物，但求命开一线！”
“但求命开一线！”
“但求命开一线！”
……
他越飞越快，越转越疾，很快，巨石周边满都是何应物的虚影，如同无数锦缎缠成虚幻漩涡！
而漩涡的正中心，自然是那块诡异巨石。
突然间，轰~~~~
轰~~~~
轰~~~~
连番巨响！
巨石如同一把钥匙，缓缓旋转90度，然后便渐渐沉入地底！
而当他与地面平齐，整片大地震动，巨大洼地突然如莲花瓣一般徐徐张开！
其下，是一个深不见底的巨大空间，每隔20米，便有一方巨石悬空，一路向下，不见尽头！
何应物早已停了下来，他悬在空中，全神戒备，静静看着这令人惊愕的诸般变化。
好大手笔！
终于，花瓣全开，隆隆声渐渐停歇。
头顶，艳阳高照，脚下，寒气逼人，何应物深吸一口气，笑笑，催动破箭，循着浮空巨石路，一直向下。
可他刚刚落到洞口高度，猛然间脚下一轻，整个人如同失足坠崖，直直向下掉落！
嗯？我会飞啊！
禁……禁制？飞行禁制？
怪不得会搞一大排浮空巨石，是让人走那上面的？
心意一动，鬼祟弑神者上身，破箭收回紫府，何应物稳住身形。
所谓禁制，自然是对修仙的御剑飞行说的，而飞行科技大概是反重力、喷射动力等等，自然禁制不得。
也就是说，修仙的管不了科技的事儿……
蓝火徐徐喷射，何应物一路向下，很快到底。
他用飞的，自然快。
照明术一出，地底空荡荡、亮堂堂，这里许多年未曾有人来过，到处都是苔藓、发光植物、破碎石块，狼藉一片。
放眼四周，何应物心中一动，抬头看看天，神神叨叨掐指一算……
开门居西北乾宫，五行属金；
休门居北方坎宫，五行属水；
生门居东北方艮宫，五行属土；
伤门居东方震宫，五行属木；
杜门居东南巽宫，五行属木；
景门居南方离宫，五行属火；
死门居中西南坤宫，五行属土；
惊门居西方兑位，五行属金……
所以呢……当然是入生门。
跨步往生门走去，拂去石壁上厚厚尘埃，露出一个凹陷小孔。
其大小样式，刚好与道德宗腰牌相符。
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